[도서] 윤홍식의 수심 강의
윤홍식의 수심결 강의 저자 윤홍식 출판 봉황 동래 출시 2019.12.01。 윤홍식의 수심결 강의 저자 윤홍식 출판 봉황 동래 출시 2019.12.01。 윤홍식의 수심결 강의 저자 윤홍식 출판 봉황 동래 출시 2019.12.01。 検出された言語がありません。 入力言語を確認してください。 少しでも時間を取って、静かに座って心を拭いてください。 まず、「五感」を無視してください。 五感をいちいちなくせというのではなく、五感に導かれなければいいのです。 何かが見え、聞こえ、匂いがして感触が感じられるとしても、そのまま「知らんぷり」で一貫してください。 「分からない！」と言って耐えてください。 無関心には敵いません。 どんな現象が起きようが起きまいが、関心を持たないでください。 五感も私たちの関心を持って育つので、私たちが関心を持たないとその存在の意義がなくなってしまいます。五感が少し落ち着いたら、「心」を無視してください。 心が話す音、つまり考えが起こす騒音を気にしないでください。 瞑想をしてみようと座っていると、心が一日中あった色々なことに対して色々な意見を出し、あらゆる糾弾をするでしょう。 じっとしていると、その日の出来事の中で良いこと、悪いことが思い浮かんで、気分が行ったり来たりしてしまいます。 それでも無視してください。 そこに関心を持っていると、考えが中心を取れずに引っ張られてしまいます。 心を入れなくてはどんな瞑想も成功することができません。 だからしっかりして連れて行かれないでください。どんな考え·感情が襲ってくるか、「そうしようがなかろうが私には分からない!」という覚悟で耐えてください。 気分が悪いと気分が悪いと「知っている席」がまさに「チャムナ席」であり、良ければ良いと「知っている席」がまさにチャムナ席です。 行き来することに関心を持たないでください。 重要なことは行き来する全てのことを’しっかりと察知している席’です。 スマートフォンやコンピュータ、その他色々なことに没頭していて目と頭が休めない現代文明の人間に必要なのは「止まる」と「休む」だ。 簡単に言えば、何もせずにいわゆる「ぼーっとする」時間が必要だ。実際、誰もがこれについて同意しない者はほとんどいないだろう。 大部分はよく知っているだろう。 しかし、彼らが知っているからといって、すべてを行うわけではない。「修心結」は普照国師の知訥が作ったが、彼は韓国史教科書でもよく扱っている、「頓悟占守」と「貞恵双修」を主唱した僧侶だ。 […]